崔明先前越过那个大祭司，选择将那两门基础修炼功法传给力奇族长，自然是有他自己的考量的。

根据崔明对许多文明原始社会时期人文政治形态的综合研究，他发现在原始社会时期，祭司，或者说，巫的地位是要超过族长之类的统治者的，因为他们宣称自己能沟通鬼神，获得神灵庇护和神谕，而且活人祭祀的事也基本都是由他们开始并且进行，他们是阻碍奴隶社会往封建社会过渡的最大阻挠。

崔明既然已经明令禁止他们继续进行活人祭祀了，那么这个祭司的地位必然直线下滑，这也正是族长收拢全族势力的最好时机，崔明将功法传给那个族长，既是为了让那族长有应付鬼神的能力，也是为了降低祭司地位，促进社会进步。

当然了，让那个族长更加有信心对付大祭司也是原因之一。

不说这个城池里的族长和大祭司以后会发生怎样的冲突，崔明本身是没有停下前进的步伐的，依旧不断前往周围不同的部落，斩杀那些部落祭祀的神灵和祖灵，强行改换他们信仰，并且传下相应功法。

当然了，荡涤鬼怪的事也没少做，可以说崔明走到哪里，哪里的鬼怪就倒了血霉，全军覆没，一时之间，这个世界竟然以东寂海为起点，开始逐渐清明起来，而崔明这时候也很清晰的感觉到，他的所作所为是世界允许，甚至赞许的。

因为他每荡涤一片区域的鬼怪都能获得不少功德，而且他的神域权柄扩张也没有遇到任何阻碍。

这无疑是世界在表示默许。

有了世界的默许，崔明动起手来自然就更不会担心什么了，可以说是横推直过，几乎每天都能灭掉方圆百万里的鬼怪，同时也能斩杀几个不是神灵的妖兽异族，强行勒令部落停止活人祭祀，转换信仰。

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