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原则是心灵的模具，也是欲望的修道院，有的人会为原则放弃目标，有的人会为目标放弃原则。

当欲望超越心灵的力量时，原则就会失去效力。当心灵超越欲望的时候原则就是心灵的指路人。

当一个人处于原则和欲望的边缘，必须做出彻底的选择时，那么他的经历和价值取向将会支配其最终决定。

原则的生成是决定于经历总和的沉淀，作用于生命需求和精神体系的价值观。

原则在本质上没有好坏善恶的别，只是对事物了解的程度，和生理与精神需求以及个体的生理特性，以及社会规则，所决定了它的形态。这种形态既是形成价值观的主要因素。也是以价值观为核心的产物。

而它特定的形态一旦稳固，就会作用于其所处的环境，形成特定的经历，这也是宿命论成因的一个主要因素。

这种特定经历的产生，在本质上，是主要由社会文化和个体需求，在心灵的引力法则中，和生理生物性条件射，所决定的综合结果。命运的形成，主要是由外在的环境，包括历史进化与当代文化，五官触觉所形成的思维意识，显意识，潜意识综合形成的结果。

而内因和外因是相互的，环境可以构建内在的三大意识，反过来，三大意识也可以构建外在环境，这也是突破宿命的主要因素。

不管是现代科学，还是宗教都认为，在宇宙中，还有另一个自己。这个自己其实就是本体与本体意识的产物。科学认为平行宇宙存在多维空间，而宗教认为生命意识，分布于三界，存在于六道之中，而六道就相当于现代科学所谓的六维空间。

不管是科学认为的维度空间，还是宗教认为的六道空间，但两者都不谋而合的认为，所有的空间都类似于不同的光，重叠在一起，既同时存在，又相互无碍，同时又能兼容而成一体！

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