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陈松答道：“就是桑树木材烧的火。”

“桑树木材？”

徐良兴有些无奈道：“去哪里找那么庞大的桑树木材啊，用液化气不行吗？”

持续不断地燃烧十几个小时，这得需要多少桑树木材，而且还得是干的。

陈松摇头道：“当然不行，不同的木材都有不同的功效，这桑能助药力。”

桑柴所生之火，其性畅达，最宜修合一切滋补之剂及诸膏剂，《本草从新·灶部》载：“《抱朴子·内篇》云：一切仙药，不得桑柴煎不服。”又桑乃青龙七宿的箕星之精，能利关节、养津.液，得火则拔引毒气、祛逐风寒、去腐生新，故能助药力。

凡痈疽发背不起，瘀肉不腐难脓，与阴疮瘰疬流注，镰疮顽疮等皮肤肌肉间病，可用桑木燃烧，吹灭灸之。

明代孙志宏撰也提出桑木是最好的煎药用木柴：“煎药大法……用桑柴火不缓烈，取几分者，必准其数。”

其实最早的时候，古人往往是以用什么作为燃料来控制和掌握火候，直到后来才发现以不同的柴火煎药，得到的药效的区别是很大的。

李时珍对于煎药的火候也十分重视，他说：“须识火候，不可太过不及。火用木炭、芦苇为佳……若发汗药，必用紧火，热服。攻下药，亦用紧火煎熟，下硝黄再煎，温服。补中药，宜慢火，温服。阴寒急病，亦宜紧火急煎服之。又有阴寒烦躁及暑月伏阴在内者，宜水中沉冷服。”在《本草纲目》中列有火部，“撰火之切于日用灸焫者凡一十一种”，包括阳火、阴火、燧火、桑柴火、炭火、白炭、芦火、竹火、艾火、神针火、火针、灯火、灯花、烛烬。其中适合煎药的有桑柴火、炭火、芦火和竹火。

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