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早晨，朝阳升起。

浓雾在阳光下渐渐消散，林中的空气不仅清新，偶尔还带着腐败的味道。

长期生活在此地的居民，闻到腐败气息都不敢久留，因为往往意味着瘴气。那是原始森林当中，大量动植物尸体分解，加上湿热封闭环境，从而酝酿出细菌与蚊虫的混合体。

本地人还好些，因为已经适应菌落，外地人遇到往往水土不服。

越是低洼积水的地方，越不能长时间逗留。瘴气最浓郁之处，只闻上几口就头脑发晕，因为不光有细菌和蚊虫，甚至还包含一些有毒气体。

农业开发程度越高，该地的瘴气就越少，因为灌溉、排水和垦殖都能改变自然环境。

生苗烧荒种地，烧出来的草木灰，不仅可以做农业肥料，烧荒本身也是一个清除瘴气的过程。

竹林当中，迎着朝阳与薄雾，王阳明正在带领学生练习引导术。

引导术说来玄乎，其实就是中国古代体操。

一套体操搞完，李应突然说：“先生，我经常看到你打坐，是在练习什么高深的法门吗？”

“普通的吐纳术而已，”王阳明解释说，“陆象山的心学注重打坐，是通过静坐来感悟天理。我虽然也修心，也注重打坐，但静坐只是让自己内心安静下来。你们若有兴趣，我可以传授‘身心学’，教你们一些修心、养性、健体的法门。”

“我愿学！”李应立即说道，他真的不喜欢读书。

王阳明告诫道：“可以学，却不可痴迷。”

于是，王阳明开始教大家养生，传授他在京城创造的“身心学”。

这玩意儿是他跟好友湛若水搞出来的，还在北京弄了个养生俱乐部，把儒释道关于养生修心的法子都融汇在一起。

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