张士诚礼贤下士, 对门客十分慷慨，经常赠送豪宅车马，江浙一代名士多投靠他。

在朱元璋脑子犯抽后, 原本看不上张士诚盐民出身的名士们，也发现张士诚是个明主。

元朝统治者不喜中原一些文人以诗词歌赋夸示于人, 却对经世之术一窍不通。自从元太宗时开始试行科举，在元仁宗时正式确立科举制度, 免诗赋, 主考经学。诗人词人失去了仕途, 只能改行写书发泄不满。

于是元朝虽然多有儒学进士为官, 但擅长诗词歌赋且不懂经世之才的人又闲又能说会写, 在作品中发了不少“儒不如娼”的牢骚，让后世许多人信以为真。

张士诚自己没有文采，但非常好诗词歌赋。苏杭二州又青楼勾栏繁盛，名妓花魁云集。才子佳人以诗词相唱和, 张士诚治下一片文采风流, 歌舞升平，颇有盛世气象。

张士诚被吹捧着，真以为自己是举世无双的仁君明主了。

原本他只是高官厚禄养着这群人，并不常找他们问策。现在他每次召开重大军事会议, 都会把群贤叫上，虚心问策。

群贤更加敬佩张士诚, 连张士诚投元一事都自发写诗词辩解。

当年高邮之战，张士诚死战不降。如今张士诚声势更加浩大，却接受元朝招安, 很显然不是为了自己。

他一定是为了浙西的百姓不再受战乱之路，他一定是韬光养晦休养生息以图中原大势, 他一定是不忍心看元大都的百姓们陷入饥荒才向元大都输送粮食！

张士诚看完歌功颂德的诗文后，摸了摸自己刚留的文人山羊须，认真点了点头。

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