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这张面具的表面好像少女的肌肤般温润娇嫩，内部则是一片果冻状的红色肉质。

时不时微微起伏，仿佛活物般正在诡异地自主呼吸。

如果认真侧耳倾听，就能像当初接触《尸账经》和【枭神墓】时一样，隐隐从中听到好像有草木在耳朵里发芽般细微的诵经声。

和王远手中那本出自野狗道人的道书对应，正是第一页上就记录的《西王圣母授仙桃神变经颂》。

毫无疑问，这结合了【道基】和【人面画皮】的面具，已经成了一件货真价实的【诡物】。

“嗯，一件会念经的【诡物】。”

这几天王远不仅初步练成了两门道法，也将野狗道人留下的道书研究透彻，大大开阔了眼界。

作为一位教门出身的术士，即使野狗道人还没能入道，见识、阅历也远非王氏这种偏安一隅的小小阴门家族能比。

对【诡异】、【诡物】之类的东西，已经不再是只知皮毛。

道书上说，【诡物】和修行之人所用的法器、法宝最大的区别就是——“活着”的特性！

这种“活着”最通俗的表现方式，不是会动、会走、会杀人，而是会念经。

它们可以主动传播各种或诡异、或邪恶、或悚然听闻的知识，也会无意识地吸引掌握着相近知识的【诡异】或者人类与之相遇。

比如葛道爷曾经用《尸账经》来招诡。

就连【诡异】和【诡物】的成因，王远也从道书里找到了些许端倪。

他猜测，这也许就是前世今生两个平行世界发展方向迥异的根源。

“现在的这大炎王朝，虽然不是我记忆中的任何一个朝代，却又与前世那个古老的文明一脉相承。

同样有着三皇五帝，有着夏、商、周。

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