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第十七章 前因后果,古怪因果

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不晓得过了过久。

黑暗之中,吴浩说道,“挺久的了……要不要将芹儿弄醒了?”

吴知古娇声道,“不要……她没事的……叫她再睡一阵子罢……”

吴浩笑道,“好!再睡一阵子!”

这个“再睡一阵子”,前半段之事,不容细表;后半段之时,蜷在吴浩怀里的吴知古,娇声腻语,前因后果,娓娓道来。

她是荣王妃的“替身”。

两宋时代,有这样一般风气:奉佛、奉道的贵势人家,买下一道度牒,另寻一人,送了给他(她),去做僧、道,以为自己的替身,代自己出家修行,如来三清若降下福报,都在自己身上,大是功德一件。

当然,替身也要挑过的,替身面目可憎、无知无识、不守戒律,在如来三清那里,就是自己面目可憎、无知无识、不守戒律,愈富贵的人家,挑选替身,愈是仔细。

有一个很好的例子——鲁智深之于赵员外;像鲁智深那样,使酒、打人,打的寺里“卷堂大散”,就实在谈不上啥“功德”了。

吴莹(吴知古芳讳“莹”,还记得吗?)本不识荣王妃,是她的一个闺蜜,出入荣王府,算是荣王妃的一个“女清客”,对荣王妃提及吴莹,说她容貌端丽、知书识礼,目下寡居,且无子女;另外,她既是与莒郎君的表姊,拐弯抹角的,同您也算是亲戚,是自己人,做您的替身,再合适不过啦。

荣王妃见了吴莹,十分满意;而吴莹的亡夫留下了极重的债务,正压的吴莹喘不过气来,于是,以还清债务为条件,吴莹终于答应了替荣王妃出家。

荣王妃是云门寺第一号施主檀越,买下的度牒,也是“佛牒”,一直挂在云门寺名下,但吴莹只肯做女冠,不肯做尼姑,事情僵住了;云门寺的长老,法号智果,神通广大,不晓得用了什么法子,疏通了上头,在云门寺内,起了一座小小道观,荣王妃再买个道牒,如是,吴莹就在云门寺内“出家”了。

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