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云门寺在望，车子停下，帘子掀起，里头的吴知古喊了声，“阿莒！”

赵与莒过去，吴知古低声说了两句什么，赵与莒点点头，回来对吴浩说道，“吴大哥，我先送姊姊回观，吴大哥和贵纲纪晚一步入寺，可好？”

一路说说谈谈的另一收获，是在吴浩的坚持下，赵与莒对他的称呼，由“吴将仕”改为“吴大哥”了。

吴知古的要求在情理之中，到底男女有别，若她与吴浩同入寺，未必不惹出什么闲话来，而吴浩本是过来做探子的，也不欲过于引人注目，“当然！如是，就暂且别过了！”说罢，对着车子深深一揖。

吴知古微微一笑，欠一欠身，放下了帘子。

吴、赵姊弟进去后，吴浩又等了两盏茶的时间，方才入寺，先找到知客寮，说“先君托梦，要我替他做几坛功果”，云云。

时已向晚，知客僧本来已在摸鱼，准备下班，见来了生意，精神一振，赶紧一边喊道人奉茶，一边跑去请了监寺出来。

说明一下：

所谓“道人”，不是“道士”，而是寺庙的佣工，是俗家人。

“监寺”，不是寺庙一把手，而是主管庶务，算是财务负责人；一把手，是方丈或者住持，两宋时代，一般称为“长老”。

监寺盛赞吴浩“孝感通天”，吴浩则问道，“长老可在？容小可顶礼。”“顶礼”啥的，自然是客气话，意思是，叫你们经理出来，咱见个面吧。

吴浩认为，上乘宗若真以云门寺为根据，所勾连者，只能是长老——只同中层干部打交道，用处不大；所以，要亲眼看一看，这位左佛右魔的长老，到底是何许样人物？

监寺却以为，这位客户要长老来替他住持坛场，陪笑道，“敝寺长老云游在外，总得过些日子，才能回寺。”略一顿，“好叫大官人得知，敝寺的首座，也是一等一的大德，由他来主持尊君的坛场，也一般的是大功德呀！”

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