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第八十九章 道印区别

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一想起他这一脉弄出来的印,杨墨就觉得有些牙疼。

虽然他不想提这件事,但竹青山问了,他作为传道受业解惑之人,还是要说出来了的。

但一想起这印,就不由得叹息一声,说道。

“我们的印,可以盖在我们本门的符上,但盖在非本门符上,就会产生冲突。”

“而我这次要做的事,用自家传承灵符有点浪费了,就想用一些其他灵符,而借印的目的,就是让符的威力强大。”

竹青山若有所思的点了点头,忽然问道:“先生,您说我们这一脉的道经师宝印跟其他门派的灵符冲突,这又是为何呢?”

杨墨沉吟了片刻,说道:“是因为其中核心理念不合,具体原因,我也没仔细去深究过,但我可以告诉我们一脉跟其他道门的道经师宝印的核心是什么。”

竹青山连忙点头,说道:“先生,道经师宝印的核心我听文才师叔讲过,这个我知道。”

“那就说出来。”杨墨笑着说道。

竹青山想了一下,说道:“《道教义枢》卷一云∶‘一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝’,不知学生说的可对。”

杨墨点了点头,说道:“不错,又有一种说法∶‘太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝’。”

竹青山连连点头。

杨墨又说道:“而我们的道经师三宝,更趋向于第二种解释,大道自然为道宝,所谓的道,就是大道,大道是万物本源,无极之前,混沌初生,高于万物,而又存在于万物。

本经枢义为经宝,所谓经,就是天书,观天地而成经,此经并无意,主要的作用,并不是继承前人的思想,而是让你学会怎样去观天地开阖,以成就自己的思想,为之本经。

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