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第六百六十四章 五行圣体 二

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“这么会这样?”王槐皱了皱眉,看了已是脸色苍白的李静一眼,心有不甘说道:“张道兄,难道说五行圣体真的连一丝机会都没有吗?”

张清衍摇了摇头;“道友可知道为什么修炼界将五行杂灵根称之为废灵根吗?”

“这个......。”王槐面露难色:“道友也知道鬼修者与修道者虽然同为修炼者体系,但二者之间还是有很大的不同。所以还请张道兄为在下解惑。”

张清衍点了点头,解释道:“其实道理与鬼修者专修一种人欲法则一样。修道者引天地灵气入体,感悟并炼化其中的天地法则为己用。然而修道者受自身灵识强度所限,无法同时感悟炼化多种大道法则。

所以修道者在修炼之初会根据自身的灵根属性,在金,木,水,火,土,风,雷,冰这八大自然本源法则中选择专修其中一种大道法则。

而随着修炼者修为的逐渐提升,自身神识强度不断壮大后。修炼者才会在自身的本源法则基础上,感悟更加高级的大道法则。当然这些都只是后话。

而五行杂灵根者修炼的难处便在于,修炼初期这一阶段。道友应该知道,只有身怀相应灵根属性的灵根者,才能够引动同属性的天地灵气入体。

换句话就是说,天灵根者只能够引动一种天地灵气入体。与之相反,五行杂灵根者,则能够同时引动五种不同属性天地灵气入体。可是修炼者却只能选择其中一种法则来修炼。

如此一来道友应该就能够明白了吧。同样引入一缕天地灵气入体。天灵根者的效率是五行杂灵根者的五倍。

除此之外,还有一个更重要的原因,就是五行杂灵根者还要花费大量的时间,将剩余的四种天地灵气排除体外。而这个过程不仅漫长,而且还会对自身的丹田经脉造成一定的损伤。

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