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第三十九章 浑沌·精神

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现在就来讲讲在古老的过去发生的事情罢。

那是数千年前的一段发生在人类深处的群我与隐秘寄宿于人类之中的某物通过人类发生的对话。

费列蒙与▉▉▉▉▉▉游于濠梁之上。费列蒙曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”▉▉▉▉▉▉曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”费列蒙曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”▉▉▉▉▉▉曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”费列蒙曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

“那是两个伟大的精神体贯穿人类历史的对话的一段。自黄帝使象罔得玄珠,到庄惠辩于濠梁之上,从苏格拉底到康德,所有人、从刚出生就夭折的婴儿又到碌碌无为而死的老人……全部的这一切,俱是群星,而那东西的真面目正隐于群星的夜空中。那是人类整体的精神在虚无的历史中发展的历史。自肯定自己起,到否定自身走向异途,再到否定之否定,——”

一切文化、一切思想、一切技术、一切意志,融入人类无意识的本性,最终成为人类的範本、作为生命种群的内在本质。

活生生的、能动的,并绝不停止运动也绝不应该想过停止运动的整体的存在。

作为集体无意识深处的费列蒙,只是个代号。

其最适合的名字是“自性”或“人是”。

曾是的。

所是的。

以及将是的。

儘管已是完全的整体,却仍然是个可雕塑与发展的原型,只因其内所包含的无限的矛盾——

于是这被创造的神明啊,呼应人类求生的意志,随人类的存活与发展,反过来干涉人类历史的进程。

暂居于TPC集团的侯赛因,被迫……不,不若说是主动,主动被捲入了卡尔多星人进入地球异空间的做法。

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