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《汉书·朱博传》有云：

合下书佐入，

博口占檄文。

檄文特指用于晓谕、征召、声讨敌人或叛逆的文书。

所谓“师出有名”，在古代，檄文可是个很重要的东西，你要想跟人开战，就得以檄文的方式说明开战的原因，要不然，那就就是“师出无名”，会遭到别人的谴责，甚至会有人趁机联合其他人收拾你。

历史上，最有名的檄文当属建安七子之一陈琳所作的《为袁绍檄豫州文》，据传，曹操看了此檄文直接吓出一身冷汗，后面陈琳为曹操所俘，曹操不但没有杀他，反而任命其为司空军师祭酒，至于原因，就是因为他檄文写得太好了。

这檄文可不是华夏所独有，自古，华夏之属国，每逢与敌开战之前，大多都会作檄文以壮声威，甚至，就连东瀛都有此习俗。

比如，万历年间，东瀛关白丰臣秀吉入侵朝鲜之前就曾传檄文与朝鲜国王宣祖李昖，其大致意思就是说：

大明皇帝，昏庸无道，神仙托梦，令其讨伐，今欲借道朝鲜，讨伐大明，你小子同意还是不同意？

朝鲜乃是大明藩属，又不是他东瀛藩属，国王李昖自然不可能同意他的无理要求，丰臣秀吉就以此为借口，率军入侵朝鲜！

丰臣秀吉找的借口可谓胡编乱造，无耻之尤，估计就连他自己都不信，他纯粹就是在东施效颦，惹人笑话。

这檄文的作用本就是昭告天下，告诉大家，我进攻敌人是对的，敌人就是十恶不赦，该打！

丰臣秀吉大概是误解了这檄文的意思，认为只要随便找个借口开战便成，结果自然是徒增笑柄耳。

这一次，杨聪也作了一篇檄文，名字就是《讨东瀛倭寇文》。

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