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第一百四十章文明发源的真象

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泰安十一年二月,秣陵城。

楚王宫政事堂公务区,一名年轻得过份的青年大庶长递上自己的证件,接受卫兵检查后,他径直走进礼部同文馆。

他走进文汇馆放眼看去,这里都是些品级不低的老头在忙碌。他们有的在龟甲上刻字,有的在石板上作画,每个人都干得起劲。年轻人的进来,根本没有引起他们的关注,甚至没有人愿意抬头看上一眼。

这人就是邹桐,现在他已经是一名大庶长,因为受伤他又回到了楚王身边担任侍卫长。今天西路军押送了一批俘虏和财货入京,楚王突然对烛龙部落的缴获产生了兴趣,口中还直念叨“三星堆”这个词。这才有了他的这个任务。

在同文馆担任要职的都是原来各部落的大巫,他们的工作就是在这里记录过去曾经使用过的文字和图腾。邹桐找了一圈,才在一个角落找到自己所要找的人。

甲尼撒认真的在一块泥板上篆刻他们的文字,他现在非常满意这份工作。来到秣陵城后,楚王答应他,适当的时候会把他送回家,前提是要把自己所学的知识记录下来。

不过楚王似乎有点误解,他并不是什么巴比伦的人。而是一个苏美尔人。不过管他呢!只要能够得到楚王的信任,就是叫他火星人他也愿意。

阚石并不知道,苏美尔文明是后世所知的全世界最早产生的文明,而且其文明在不少领域都取得很高成就。

甲尼撒复制的就是苏美尔人的楔形文字,该文字是到五千年后已知的世界上最早出现的文字。后世在伊拉克发现的记有楔形文字的最古老泥板,其年代可以被定期为约公元前四千纪末。

甲尼撒将软泥做成泥板,然后进行书写,书写完毕烤干,以便文书的保管。该文字本来是一种象形文字,由于他们采用尖头的笔在泥板上刻写,因而写出来的字是楔形的,所以写出的这种文字就叫楔形文字。苏美尔人的文字从象形系统向抽象而复杂的楔形文字系统发展,并无明显的中断。

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