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当然也有一些变化。

一个是将大庶长一位由王上择贤选用以法度的形式确定下来。

二是处置犯了法度的太师、庶长、大夫，由族长会议改为了王庭会议。

虽只有两字之差，参会人员也没有任何变化，却是有着实质的不同。

在族长会议上，嬴开只能以族长身份参加，不能以王权压人。

但在王庭会议上，他的身份是王，作为王，是可以使用王权压人的。

见众人没有提出异议，墨荼继续说道，“大庶长辅佐王上，主持日常事务，左右庶长，驷车庶长职权不变，左庶长下设三司，吏司、法司、礼司，分别管理部落的官吏、法度、礼仪和财政.

右庶长下设三司，为农司、商司、教司，分别管理部落的农耕、经商与教育。

另有一司，卫尉司，专职王城警卫，归王上直接管辖。

各司主管称为主事，主事以下各设三个副主事，副主事之下，设参政数人。废除各司主事世袭制，从部落贵族之中选德能兼备者担任，副主事与参政可从贵族和平民中举贤。”

这一部分变革内容，基本上延续了原有的职权，只是将左右庶长所辖之事更加细化，将原有的四个司增加为七个司，更能实现专职专责。

废除了各司主事世袭制，但人选范围仍然框定在了贵族阶层。

至于副主事一职，本就没放在庶长和大夫们的眼中，是从贵族还是从平民中举贤，与他们关系不大。

“诸位可有异议？”嬴开问道。

“臣无异议。”左庶长嬴夫首先表态。

墨荼的变革方案中将吏、法、礼三司交与他管理，可以说是将部落之中最重要的权力抓在了手中，虽然要受大庶长管制，但这已是不可更改的事实，多说无益。

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