华国的这种文化的包容性，在历史上也不是没有过印证。

从周朝，这种通化就开始了，所谓周天子分封建制，真以为是中世纪那种分你一片领地还自带大量自耕农啊？

那是周天子说，我看东夷西戎南蛮北狄，这些地方挺荒的，这片儿地就交给你了，带着人，打下来就是你的！

于是众多封君就打下了华夏的基本盘，还同化通化，该移风易俗移风易俗，北方游牧民族入侵？

完全不需要在意，因为这帮人入侵着入侵着，就发现自己的人越来越少，全特么跑南边，披上一层华夏诸部的皮去种地了。

总之文化条件如此，面对一个同文同种的国度，这种看似不合理且幼稚的接纳，也变得有了实现的基础。

这在这个宛若大航海时代的次元空间时代，无疑算得上是一种隐性的文化优势。

当然这都是后话，次元空间中，经历了三个星期的征战，三千“义师”已经将中原地区的荒神基本清除，“义师”成员们的修为也获得了长足进步。

在交流学习的一个月期限的最后，义师也终于返回次元之门，回到衡火高中集结。

这段时间，郝任的伤也已经痊愈，当然不是因为他体内有遗世独立的理想乡，事实上，在住院的第一个星期，他的机神就完成了对狄阿乌斯能量的压缩与同化，然后以那种不太科学的方式治愈了郝任的伤势。

灵气复苏后的医学的确有了突破性的进展，类似仙豆这种东西也是有的，但既然已经知道了很快就会自愈，也就没必要浪费这份资源了。

因为其他学生都已经前往次元空间，郝任这段时间一直跟着学校校的文职教师学习修行界的基础常识。

因为郝任这种没有天赋的人太少，甚至可以说是万中无一，所以国内并没有匹配的教育体系，现在也刚好可以增进一下他对这个世界的了解。

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