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第十章 点醒和明悟

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张家,小书房里。

天色渐渐暗了下来,书房里没有点燃烛火,那张秀才坐在那里却是在发怔发愣,双眼直直的,却是一言不发。

那一旁的张进看着不对,打量了好一会儿,这才小声唤道:“爹?爹!您这是怎么了?”

张秀才转头愣愣地看着他,忽然语气十分平静的问道:“进儿,你说科举要的就是志远这种吹捧附和圣贤之言的文章,并不需要什么见解独到的文章,你为什么会这样认为呢?你有什么依据吗?”

依据?张进还真没有,他还没下场科举过呢,哪里来的依据?可是他既然能说出这话来,那自然也不是信口雌黄的,也有他的道理所在的。

比如,上辈子张进考试,不管是中考、高考还是公考,老师们都会向学生强调一个问题,那就是解答题目时就按照寻常学习的步骤来,别奇思妙想地想着省却步骤,又或者换一种自认为很高明简便的解答方法,这都是不可取的,都会影响改卷老师的判分。

的确,或许你做的是对的,有些步骤是可以省却的,你解答的方法更加简便,但是改卷老师可不是这样想的,人家一天改数百上千份的卷子,就是对着标准答案来改的,你步骤省却了人家就扣分,你解答方法新颖独到,可人家没时间去揣摩你的解题思路,也许就会误判,给你一个大大的红叉。

所以,考试就是应该按部就班来的,什么灵机一动,独到见解在考试中还是少用吧,那只会拉低你的分数。

与此同理,科举考试也是考试,它还几乎限定了教材,那就是诸圣贤的四书五经,那么科举考试时,就应该围绕着四书五经来,破题做文也应该多引用四书五经的圣贤之言,而绝不是自以为是的发表些自己的独道见解,那真是自己找死了。

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