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一位达到道家第六阶“阳神”的高手突然到来。

阳神能够可由头顶天门出入，摆脱肉体的禁锢，脱离肉身而长存，获得身外之身去，且超出生死之外。

什么意思？意思是，阳神死了只会造成损害，而不会真正让本体也死，修成阳神的高人，哪怕是死后也不会化为鬼怪，还能留存于世，根据修为多活一段时间，最终才会修为耗散而死。

有《佰真篇》记载，“群阴剥尽丹成熟，跳小樊笼寿万年”，虽然实际上不可能寿万年，而且死后的阳神不能算活人，修为也不可能再精进，但多活个几十年上百年其实并不是什么太大的问题。

并且，有了阳神，“出神”之际，能倏忽千里，神游天外，还能干涉现实，与真人无异，甚至战斗，饮食，都不耽误。

而且，这人是至少达到阳神，具体是不是“地仙”，那得看之后的表现。

按照古书记载，《正统道藏正一部.道门通教必用集》录《出家因缘经》有云：“道士，凡有七阶。”

又有《三洞修道仪》概括的道门位阶：“三洞科格，自正一至大洞，凡七等。”

这两个七阶，其实名字都完全不同，以前也有不同的派系取别的名字，但大体来说，基本都是七阶。

据十方所知，现代重组整合之后，依然保留了七阶的说法，不过把各种道门派别的七阶都整合了一下，统一了分级，名字和分类稍稍改动了一下，以更加符合超感知层面的分类，还能够更容易辨识强度。

不入流的统称为童子，或者叫学徒，虽有些法门傍身，但没有阶位。

入了阶的，叫道士，有资格做法事，在外已经算得上有名有号了，寻常鬼怪都不是对手。

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