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东泰国，起源于姜氏祖先姜公从大虞帝舜的手中获得一块位于泰山与东海之间的狭长封地。后来经过漫长的岁月发展，逐步成为了西起泰山九峰，东至东海之边，南接荆楚山野，北至黄河之滨的大国。

昔年西戎攻大虞，破旧京之后，当时的东泰国君第一个打出“尊王攘夷”的旗号，携东西十一国之兵，迎天子，击西戎，败北狄，立下大功，由此成为诸侯之间的第一个霸主。

豫国记录通史，记载：天下诸侯，唯东泰卫公霸主之位得之最正。不以武力欺诸侯，不以权势挟天子，尊王攘夷，以令诸侯，不弃诸夏，不卑戎狄。

而随着时间的流逝，大虞九百二十年，当代东泰国君的长子，即将出世。

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东泰国君的祀庙修建在泰山之下，这里是东泰姜氏的发源，也是曾经东泰国的国都所在。而随着国土的逐步扩张，偏远狭小的泰山一角已经难以支撑起一个幅员广大的东海大国的国都重任。随着国都一点点的向着东海推进，这里也从曾经的国都变成了东泰姜氏的祖庙、祀庙、陵墓的所在地。

换言之，这里就是东泰国最为神圣的祭祀场所。一殿、三庙、九陵，分别祭祀着天地，华夏诸神，国君先祖。

在主祭神明羲和的庙宇大殿内，是一片用五色石子铺就的凹台，十六名乐师分别立在凹台的四周，身前是一整套的青铜编钟，乐手按照固定的旋律敲打着乐曲，清脆悠扬的乐曲自大殿内飘扬而去。

一位身着乳白麻袍的老人赤足踩在凹台的上方，神色凝重的看着凹台的最下方。

那是一堆木火，按照特有的方式排列组合，整整齐齐的堆叠在凹台的中心位置。而在熊熊火焰中燃烧的，是一块乌青的龟甲。

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