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第八十三章 笑痴和尚、周君白、叶沧海

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梵州彼岸郡珞珈山。

金刚寺功德林中宝光万道,瑞彩千条,梵钟响彻,道道佛音庄严了天地,让人宛若置身佛祖座下,不敢大声语。

静谧的功德林中。

白衣僧人玄灭再次来此问询。

“苦玄已死,林晚阳被那陆起之子送回了武当山,接下来该如何做?”他的语气沉冷。

坐在他对面的仍旧是神僧玄缘,身躯孔武,但气质儒雅。

这金刚寺四大神僧当中的两位,全都修行到了天地烘炉境界,是金刚寺如今台面上的两大顶梁柱。

四大神僧中,玄寂老僧修为佛法都不是最高,修为最高的是白衣僧人玄灭,而佛法最高的是孔武儒雅的玄缘。

但却唯独是玄寂老僧成了金刚寺方丈。

皆因方丈乃是掌握金刚寺兴衰的人,这一位置需要的是将道统门派都经营好的能力,与佛法和修为并没有太大关系。

玄缘睁开佛眼,眼眸中有缕缕金芒闪烁,宛若住世佛陀,尽是禅意,双手合十道:“方丈师兄早有算计,在你到来之前,便已经让笑痴下山了。”

笑痴和尚,是金刚寺当代四大弟子中三弟子,人榜第五十三位,刚好在叶家叶沧海之上,修为也是武道筑基圆满。

白衣僧人玄灭听到这要下山的弟子名字后,眸光中锋芒一闪,带有一缕笑意,已经明白了方丈的算计。

这位曾徒孙辈的弟子,修行天赋极高,唯独欠缺的是对于佛法的领悟,与白衣僧很像,所以很得他喜爱。

笑痴和尚为人刚烈嫉恶,同时又心高气傲,但在金刚寺的修行过程中,门中长辈却没有刻意的去磨砺他的性格,而是任其自然,这源于金刚寺的佛法理念“念念无滞,常见本性,真实妙用,既是功德”。

这句禅偈并不是叫人为所欲为,而是近似于儒门“七十随心所欲不逾矩”的大境界,但是教弟子修行由此入门,自己领悟出来禅偈中真正的佛法,也没有错。

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