青州之后，苏阳对西土番僧传承有所了解。

西番传承，自大日如来之下，以《大日经》《金刚顶经》两部经文为基础，以三脉七轮为体系，成为了和中土佛门别有不同的佛家术法，西番在修行之时，按照的是事，行，瑜伽，无上瑜伽四个步骤修持。

事部被称作杂密，主修无相瑜伽，基本上是举办仪式，供奉鬼神，诵念咒语等等。

行部叫做修密，以菩提心为因，以大悲为根本，以方便为究竟，由此修行，正是大乘佛门的特色。

瑜伽部以大日如来为主尊，搭配修行法门。

无上瑜伽部则是到了最高层次，一旦开悟，自身成佛。

这四个步骤初听之下，大多数人都稀里糊涂，但是如果把这四个步骤带入到欢喜禅之中，那么这四个步骤就能够很明晰。

欢喜禅也是密宗的绝学，同样也分为了事，行，瑜伽，无上瑜伽，并且还是密宗正统。

事部修行在欢喜禅中，是男女相视而乐。

行部修行在欢喜禅中，是相握手。

瑜伽部修行是相拥抱。

无上瑜伽部则是修持男女大乐。

在这修持之中，由三脉七轮之中的海底轮开始，逐步往上，一路打开腹轮，心轮，喉轮，眉间轮，顶轮，梵穴轮，如此梵我合一，即成佛位。

眼前的这个菩萨金身，里面就蕴含着一些西土番僧修行的秘密，关乎三脉七轮精深运转，对于修行者来说颇有价值。

王七既然不愿意售卖佛像，苏阳也就不再强求，而是抬头看向王七收藏的这些字画，书卷，行走间，苏阳伸手拿起了一本书，轻轻翻看，只见书中书法精妙，风神洒荡，意蕴十足，而这让苏阳看到之后，略吸口气。

“这可是黄庭坚的《松风阁诗帖》真品？”

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