做着这番如意打算的景与维当然不知道，他与之打交道的，到底是一群怎样的存在，在他们眼里，所谓的“人上人”是个可笑的名词，谁会在乎“猪上猪”“狗上狗”呢？看活人与猪狗草木无异的僧侣们，“人上人”在他们眼里，与一个猪圈里的老大并没有什么差别，需要一张猪皮，就捡着大小合适的猪来一刀，需要一张包裹皮，也尽管只捡着这尸神许诺给他们的世界里身材合适的人来一刀就是了——那人身前是不是在其他人面前逞威风，那头猪原先是不是猪圈里的雄长，着实地不关他们的事情。

景与维若真和他的新妾生下了什么孩子，这些“新妾的娘家人”将孩子送上祭台是不会有丝毫犹豫的，至于这孩子经过了祭台的仪式，是被零切碎割，变成了他们施行邪术的材料，还是被某个伟大的僧侣选作“器皿”，得到无上的荣耀，那将是尸神的安排，唯一可以确定的是，这孩子本身的意志将不复存在。不过，这可以算是所有的事情里，最微不足道的部分了，毕竟，景与维的新妾哪有可能真的给他生个孩子呢？

需要的话，她会经由诚实的接生婆抱出一个孩子给景与维看，百眼国商人的库存里有的是男女老少，什么年龄的孩童都有，对于这种操作也很熟悉，他们会将他们库存的死婴用秘法炼制，缩到比普通婴儿的拳头还小，置入被他们操纵的女尸腹中，再以邪术令女尸的血液逐渐渗入植入的死婴体内，使死婴按着日子膨大起来，景与维便是与女尸有着肌肤之亲也看不出破绽，绝非凡间妇人以布条假装怀孕可比。

那些愚蠢的仙家夸耀他们移山填海之力，可对尸神倒错生死之能的认识何等肤浅！

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