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第九十三章 走廊上

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从圣彼得带着传播耶稣基督声音的神圣使命走进罗马的大城门那天起,教廷已经产生了215位教皇。

从被视为异端受到残酷迫害,到成为整个西方世界被视为唯一信仰,进而连君主加冕都需要通过教皇的祝福,用了800年。

从即便是那些帝王君主也不得不在代表着耶稣基督在人间声音的教皇冠冕前低头,到如今几乎整个欧洲完全变成了基督世界,用了1500年。

现在整个欧洲都在强大的君主们面前低匐屈膝,但是这些君主却不能不承认即便是拥有着无尽财富和强大军队的他们,对那个小小的教皇国却也不能有任何的忽视。

从丕平献土时代开启的梵蒂冈,已经经历了十几个世纪,但是很显然虽然很多国家早已经成为了历史尘埃中的一抹沙土,但梵蒂冈却依旧耸立不倒,哪怕人们看待那顶教皇冠冕的态度已经从近乎盲目的崇拜,逐渐变得不再那么视为神圣,但是梵蒂冈却依旧是整个基督世界的信仰都城。

甚至即便是被作为圣地的耶路撒冷与之相比,也只是在精神上显得更加高洁,但是正因为这种过于高洁,耶路撒冷也注定只能作为人们精神上的信仰之都。

梵蒂冈,却更具有真正的权威。

就如有人说的那样,那些君主统治着民众的肉体,而梵蒂冈统治着他们的灵魂。

而在这座号称着统治整个欧洲大陆民众灵魂的城市里,教皇亚历山大六世则是如今梵蒂冈的统治者。

和那200多位前任相比,亚历山大六世显然不是最阴险的一个,也不是最贪婪的一个,甚至如果仔细考究他也并不是他们当中生活最荒淫的一个,在漫长长达千年的梵蒂冈历史上,甚至比他更让人痛恨的教皇也并非没有。

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