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第三十章 玉带林中挂

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黛玉离去,贾环并没有多做理会,深深地投入在案上的书墨里。

科考要考经义、行文、策略,不要看这三项说起来只有简简单单六个字,其范围之广,苦透了万千读书人,单单是经义之中就能包罗万千,每一字每一句都可以用做出题。

贾环此时还在经义上下着苦功,他连经义都没读完,自然是对八股行文,治国策略了解颇少。但在学习经义的过程中,也是可以想想此处能否被主考官用来出题考教。八股在经义中摘选字句,让考生破题作文。用《论语》打个简单的比方。

子曰:“性相近也,习相远也。”

子曰:“唯上知与下愚不移。”

破题要先道出所摘选的字句出自何处,读书人从开蒙开始,就要学到《三字经》、《神童诗》。自然记得会有一句性相近,习相远。上面那两句出自《论语》中的一章《阳货》,其释义为,孔子说:“人的本性是相似的,只是习俗让人有了差别。”孔子说:”只有上等人聪慧和下等人愚蠢是不可改变的。”最后各个考生再就这点发表自己的见解。

贾环细细在书本上抄写些笔记,屏息低头,独自蜷缩寂寂案头。

要说对黛玉的了解,贾环可能比宝玉了解的还要多些。贾环犹还记得《石头记》里这么描述道:“这时年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度。

两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

秉绝代姿容,具稀世俊美,诗云“颦儿才貌世应稀“。”

少年以前常常自己在脑海里一遍又一遍的过着这段文字。

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