在正式接触到法器以前，周贤对于这种东西的了解，多半来自于书籍——也只有这么一种渠道。

认真研读之后他发现，所谓法器跟自己想象中的不太一样。至少不存在一些玄幻小说中描写的所谓“本命法器”。那种由修士自己锻打，不停温养，随着修士的进境不断增强威力的法器，在这个世界上是不存在的。

法器，归根结底，它是“器”，是物件。再怎么有灵性，再怎么神异，它的价值也多是由掌握着它的修士来决定的。不存在那种“剑在人在，剑断人亡”的情况。如若说世上当真有这种法器，那只能说是这法器成精了。这听起来不像是什么修炼的门道，像是诅咒。

确实也是有本命法器这个说法，但意义和周贤穿越之前理解的，完全不一样。

法器一道，尔尔大观。用陆清霜的话来说，法器兵刃不过是其中的小道，她碍于身份，不得不专研这一途。实际上，各种功用的法器，有着远超于兵刃的意义。她曾立下过誓言，有朝一日她不在器造司为官了，一定不再打造兵刃。

而所谓祭炼法器，也不是一口本命真血喷上去，让这法器认主。

哪怕是修炼同样的功法，因为个人体质的差异，修出来的真气都不大一样。祭炼法器，就是让自身的真气，与这件法器磨合，在其上留下自己独有的烙印。不至于在战阵之中，施展神通之时，被别人的真气抢夺了兵刃。

这种事儿不是没有！周贤听过一个例子。那位曾经偷师于百家的合道境散修大前辈，在修炼到炼虚合道境界之前，曾被所偷师的龙虎山道士围剿。以一敌六，不落下风。就是因为有一手十分神异的手段，可以用自己的真气强夺他人的法器。

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