可即使是在和济州岛有所联系的各人眼中，这么繁杂的律条恐怕比暴秦还要过分几分，至于刑罚的种类却被这些人习惯性的忽视，这也是大明一朝的定律，基于唐律之基，又融合了元法之严酷，凡是有罪，那就少不得丢下一层皮来，这济州岛大小事情稍不注意就是个罪名，少不得每人都要犯上一次挨下层皮，那不是暴秦是什么？

秦法是否严酷方凯不知道，他只知道在这些儒生口中的酷法连个死刑都没有，最终的也就是关个终生劳教，比之大明的所谓‘宽法’好上不是一星半点，

《大明律》传自唐，律条和唐律并无而至，只是有所增加而已，但也因为开国太祖朱元璋自小生活潦倒，对于有钱有势的人家反倒要压上一压，对官员的严厉更是有过之而不及，人皮灯笼和剥皮都是大明惩罚贪官污吏的主刑之一。

动则绞刑，若是犯的罪大了些那就是个凌迟，斩立决更是家常便饭，在大明一朝再是正常不过，法之严酷，除之后的清朝外，上下五千年无出左右者可见一般。

那些不懂济州岛律法的儒生们自然可以大说一通，即使如徐太拙，毕竟不熟悉大大小小的法律条文，也可以理直气壮的骂上一句‘暴秦’，可说到底，这在有心人眼中，发条虽多而繁杂，却是毫不严厉，《大明律》中刑罚不少，定罪的条例也不少，但和济州岛新颁布的《济州府暂行条例》来看，都是小巫见大巫。

《济州府暂行条例》是方凯找来费尔南多花了七天的时间整理而成，大致的照搬了西方民事法条的合理部分，至于其余过度压榨工人劳动力的律法被通通修改，这不是方凯不贪心，而是利益的增加并不会靠着压榨工人来得到多少，更多的是工人的积极性，以及制造技术的进步。

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