“一块醒木七下分，上至君王下至臣。

君王一块辖文武，文武一块管黎民。

圣人一块警教儒，天师一块警鬼神。

僧家一块劝佛法，道家一块劝玄门。

一块落在江湖手，流落八方劝世人，

湖海朋友不供我，如要有艺……啪……论家门。”

高杰义念完了醒目赞词，北京评书在念定场诗的时候，都会在末尾留几个子儿出来，先拍醒木，再说最后几个字儿。关外东北地区的评书艺人，是念完了整首之后，才拍醒木，这是有区别的。

刚才高杰义说他对这首醒木赞词有着不同的感悟，现在他念完了，有些人陷入了思索，但更多人是不以为然。

高杰义说道：“我知道在场许多前辈都对我不以为然，认为我不知天高地厚狂妄自大，我一直都不曾解释，因为有些事情说不清，说了也没人信，我喜欢直接做，只有能做到，才能取信于人。”

“许多人都不解我为何要如此，我也不愿多说，也罢，今日有此机会，也请诸位前辈容我讲一个小小的故事，故事不长，片刻就好。这个故事就是我的心声，便是我为何要如此做的原因。”

“啪……”高杰义拍了醒木，开始说道：“这故事发生的年代有些久远，在汉朝末年……”

高杰义三言两语便开书了，但是这三言两语中却是藏着极深的功夫。

评书艺术说白了就是讲故事，但是故事每个人都会讲，但是要讲的大家爱听，这是非常不容易的，这里面是有许多技巧的。

其中非常重要的一个技巧就是“把点开活”，说白了这就是评书的开头儿。把点儿，什么叫点儿，这是江湖春点中的行话，现场坐着的观众就是点儿，你要说的书的内容就是点儿，现场的环境和现在观众的情绪，以及时事政治都是点儿。

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