太濛来到桃花源时，元始道人正倚在溪水畔，对八位仙人讲解他创造的“文字”。

他身后有四仙童捧香炉、宝扇，乖巧立在元始背后，侧耳聆听元始讲解的“文字”。

太濛到来后，元始道人突然停下讲课，对几位年轻的仙人说：“我今天交给你们的五十个字，你们回去慢慢练习。”

“多谢前辈指点。”几位仙人起身告辞，太濛方走过来。他看向元始道人身后的四位仙童。那四个仙童在梦界的相关信息立刻被他感知。

“这四个小家伙都是巫民？你们不是不跟巫族来往吗？”太濛席地而坐，和元始道人面面相对。

“都是盘古祖神的后裔，就算并非清灵祖炁所成，但祖巫们都是祖神的血脉。”元始道人似乎想到什么，眉宇间闪过几分厌恶：“这些后土巫民从小受你和后土熏陶，知书达理，做事得体，总比那些精怪要来的舒服。”

知书达理？做事得体？这还是以“野蛮”著称的巫族吗？

不过在后土部落中，以后礼大巫为首，的确有一些巫民专门研究礼法，培养出一些放弃战斗，而专门做学问，发展巫族文明的普通族人。这些人因为体魄的缘故，难以修行巫族的霸道战技，脾气也比其他巫民要温和。在他们参与梦界物流后，渐渐和诸位仙家接触，从而改变仙神对巫族的惯有印象。

十二祖巫打架悍不畏死，但他们手底下的巫民还有这种温和的人？

但细细一打听，这部分人多是后土一脉。其他祖巫手底下的人，照样是征战杀伐，致力于在洪荒扩张势力。因此，大家将这种改变归功于太濛的梦界和后土娘娘的宽厚性格。

童子们作为巫民，当然认得太濛。他们眼睛一亮，恭恭敬敬上前给太濛奉茶。

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