黄琦发现自己对于百姓民生上的事情远不如唐雅晴了解的透彻，也没有那些政委做的深入。

6个灌输出来的政委是所有百姓公认的领头人，什么都愿意找他聊聊。就像来找黄琦商量着要牛这件事，就是那些百姓找政委聊起来的。

在伐博位面，黄琦还在使用黄七郎的身份的时候，百姓对他更多的是敬畏，而少有找他聊天的。因为，对于百姓而言，政委属于他们认可的自己人，而黄琦或者黄七郎是高高在上的‘大人物’。

唐雅晴的情况又不同。虽然也没有百姓找她聊天，可是她的关注点跟黄琦不同。黄琦考虑的是力量配备的问题，想的是厮杀竞争的应对方案，做的是搭建框架构建势力的事情。所以，对于黄琦而言，所作所为更契合‘政治思维’。

从生活的角度去考虑，想着怎么活的更轻松更舒服，为了更美丽、更舒服、更开心而去努力，自然想着的都是黄琦很难以关注到的细节，也特别契合提升幸福感的需求。

厨娘是大妈们的好朋友，侍女是大姑娘小媳妇的闺中密友，歌女、舞女是男人们的大众女神。

政委们居中协调并且推波助澜，然后唐雅晴又通过厨娘跟侍女把她注意到的很多对百姓家里生活改善有好处的想法执行了下去。

假若黄琦的想法是规划蓝图，政委们就是黄琦的手，将这片区域的骨架给搭建了起来。而唐雅晴跟她的那些厨娘、侍女、歌女、舞女如同清泉，从厨房，从卧室，从各个细节将血肉给填充满。

花费的资源不多，构建的人口相处融洽互帮互助，百姓热情高涨自发的铺桥修路，幸福感爆棚，算是没有任何隐患的构建了一大块人族控制区。

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