“韩琦韩相公到！”

“汝南郡王府小衙内到！”

“欧阳修醉翁居士到！”

“富弼相公到。”

“亲家方仲永方老爷到。”

......

大宋是文人的世界，红白喜事上主家来恭喜祭奠的没有电视剧那种报上送了多少多少礼，这种唱礼的也只有在粗暴混乱攀比的时候才可能有。

真的唱礼是不是各位客人要提前串通商量好，不然你送了北珠一斗，他送了点心两包，这玩意人家怎么想？

庞籍混迹官场几十年认识的人太多了，尤其是他过的是70大寿，有空没空的都来坐坐，就算庞籍退居二线可是人情依旧在，再说了北宋风气非常开放，文人犯个错根本不算事。

看看人家韩琦相公在好口川、三水川坑死了十几万人依旧当上了二府之一的枢密使。

现在宰相是文彦博、枢密使韩琦、参知政事的副宰相是富弼、三司使是张尧佐、御史中丞张昪。

而且像文彦博、韩琦、富弼、欧阳修他们来这里露露脸，然后送上自己的墨宝一副或者文房四宝等东西，都是文人之间的玩意。

庞家今天是大办特办，流水席摆开了上百桌，庞府门口的东大街排出去数百米，街坊邻居愿意赏脸的随便吃，吃了撤桌然后下一桌。

在东大街排队的老百姓一直排到大相国寺甚至御街，场面虽然吵闹却并不乱，在这时候这种场面并不少见，大户人家或者达官贵人很喜欢类似的流水席。

流水席的好处是很容易获得好名声，花钱请乡亲们吃饭，吃饭的都会念一声好，这些老人做寿就是喜欢人家说句好话，国寿就是讨一个吉利喜庆。

有钱的就多情，没钱的就少请，流水席在北方流行已经有段时间，这时候百姓生活困苦，几年吃不到油腥很正常，富农穿的衣裳都有补丁，贫农有的穿就不错了。

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