修政坊与发生水灾的青龙坊仅有一街之隔。在去时的路上，熟知长安的方定远告诉王烁，长安人更习惯把拜火教称为“袄教”，他们的寺庙则被称为袄祠。

在长安，一共有四座袄祠。修政坊的这一座，是其中规模比较小的。

每座袄祠都有专职的祭司负责组织信徒举行“圣火礼”，履行对火的崇拜。这样的专职祭司一般就是所在寺庙的寺主，在古波斯语当中被称作“麻葛”。

方定远不知道修政坊的这座袄祠的麻葛，是何方神圣。但他和很多长安人一样，都知道一位名叫“亚里斯”的袄教大麻葛，他曾经还得到过圣人的接见，在长安挺有名气。

就在王烁一行人赶往修政坊的路途之中，袄祠后院的旧城密道之中，一场激烈的博斗正在进行。

崔敬，将两把长约尺许的近身障刀舞出重重幻影，如同一台精钢所铸的绞肉机，在数十名手持长刀大剑的打手围攻之下，硬生生的杀出了一条血路。

在他身后已经躺下了十几个人，无一例外的都在惨声嘶吼，性命无碍，但再也无力搏斗。

面对数十人的夹攻，崔敬越战越勇，不停的往密道深处推进。那数十人一个个的面露惧意畏手畏脚，在气势上被他一个人完全压制住了。

“董寿，我知道你在，赶紧给我出来！”崔敬宛如雄狮的怒声咆哮，一刀斩出咣啷大响，竟将对面砍来的一柄横刀切成了两截。

他左手刁钻的斜刺里轻快一抹，袭击他的那人当即手腕被切发出大声惨叫。再又快如疾电的反身一踢腿，受伤那人像是一发炮弹那样就弹射了出去，撞翻他好几个同伴，一同惨摔在地。

众打手更加恐惧，有人大叫一声，“上弩！”

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