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像他写的《斜阳》,重点不是贵族都是病态、不健康的,而是贵族这个头衔让人变得病态和不健康。贵族唯一的出路是和一般市民或者农民融合。”
接着宴菁舟的话,梅雨说:“喜欢自然的上原先生这样说:太宰治为了给自己的贵族身份“赎罪”,曾经放弃学业,用家里的钱去赞助劳动者,和劳动者同吃同住。根据井伏鱒二的回忆,太宰在冬天把好衣服留给自己的食客,本人的衣服却不保暖,显得很寒酸。
这种原罪意识贯穿太宰的一生。一方面,他追求家庭的幸福,看看他写给井伏鱒二的信。
另一方面,和美知子结婚后,享受到了家庭幸福的太宰治,又感到了一种罪恶感,以至于他得出“家庭不得不被破坏”“家庭是诸恶的根源”等结论。
这倒不是说太宰治痛恨他的家人,恰恰相反,他倒不如说是太爱他的家人了。他从家庭里获得越多的幸福,他就越恨自己。因为太宰治的原罪意识非常非常强,不仅仅只是因为他是大地主的儿子。
如果只是因为他是大地主的儿子的话,他家道中落的时候他应该就可以心安理得的。太宰治的原罪意识是某种更深层的东西,不是因为某种东西,而有罪,而是先有罪,然后再找出罪在哪里。
恰恰是在生活最安宁的时候,也就是最危险的时候,因为在这个时候,他举出的刀,没有其他的目标,只能对准他自己。
足以见得太宰治这个人,他是真的觉得自己有罪。而且一生都在赎罪。”
宴菁舟和梅雨的一番话打开了话夹子,其余的人也纷纷加入对太宰治的讨论之中。
因为是集体讨论,辛铃灵也不那么紧张了。她甚至在想:“是不是他们已经料到了会是这样的情况,才用这件事来替自己避开老师们的追问。”
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