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第六十四章 予民厚礼

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杨元庆其实对突厥人的安置问题也仔细考虑过,他比较赞同崔君素的方案,打散后安置在中原各地。

只要经历两代人的汉化教育,相互联姻,他们就会渐渐地把自己视为汉人一员,实际上两晋南北朝和隋唐时期就是一个民族大融合的过程。

至于重蹈六镇兵变的覆辙,杨元庆觉得其实可以完全避免,关键是不要压榨这些内迁的牧民,同样给他们土地,同样的税赋,教他们耕田种地。

‘平等’两个字其实就是解决民族问题的钥匙,一味偏向讨好,或者一味的压榨,都不是解决之道。

想到这里,杨元庆心中便有了定计,对杜如晦和崔君素道:“我也偏向于把他们安置到内地,充实人口,至于六镇之乱的覆辙,我认为只要有前车之鉴,就可以避免,这个可以由紫微阁全盘考虑,但原则先定下,安置于内地。”

既然杨元庆做出了决定,关于安置问题杜如晦和崔君素都不好再说什么了,他们也相信,杨元庆对此事已是深思熟虑。

这时,门口一名亲兵禀报:“启禀殿下,回纥大酋长已到营门外,向殿下请罪!”

这倒让杨元庆有点意外,裴萨竟然来营门外请罪,他笑着点点头,站起身道:“各位跟我一起去吧!”

众人纷纷起身,跟着杨元庆向营门外走去……

大营外,回纥大酋长裴萨率领妻子及数十名回纥贵族跪满一地,这次裴萨跟随李靖南下,只带了两千余士兵护卫,他命三个儿子分别掌控回纥大军,一旦他有意外,将由长子继任回纥大酋长。

裴萨之所以请罪,是因为在隋突大战中他也出兵四万,跟随突厥大军南侵,尽管最后他的军队被击败,但毕竟他成为了隋军敌人,就算这次协助隋军最后灭掉突厥,立功赎罪,但最后一段公案还须了结。

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