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至于道祖是不是老子，老子是不是天上老君的凡间化身，张文博也懒得去想。

神话传说和古代人的关系，谁有能分得清楚？还不是全靠猜测。

便是各界目光，也纷纷看了过来，新闻媒体更是蜂拥而至，想要取得第一手确切消息。

只是以道祖之尊，又岂是平常之人可以见到的？记者也不行。

一时之间，秦川大地，人流如织，各种言论，沸反盈天，各界大佬名人纷纷齐至于此。

张文博不厚道的想：这下小乞丐便是想要说自己是假的，也没人肯信了。

果然此后该处建了一座通体琉璃塔，把四只牛蹄印隐藏其中，每日都有无数游人前来观看，磕头敬礼，虔诚无比。

道清道长自然是心愿得偿，所谓近水楼台先得月，玉虚宫距离道祖神迹如此之近，想不被人影响都不行，他这观主也是水涨船高，地位日增。

所谓有仙则灵，道观再小，如是有神仙显灵，那就是不得了的福地。

便连专家学者也说这四个蹄印非人力所为，若非神迹，难以解释清楚。

现代科技虽说做到这点不难，但若是神不知鬼不觉于众目睽睽之下做到此事，却是万万不能。

于是华山顿成仙山宝地，各处景点之上整日游人不断，信众如云，观者如雨，人流络绎不绝，道教之盛，自闯教始，莫如今日。

小乞丐早已被称作道祖而不名，不知多少达官显贵只求一见而拜而不可得，整日被众多道教高人包围其中，以弟子之礼供奉，俨然活神仙一般。

道教之人也知道道祖是转世之身，忘了前尘往事，也是尽心为道祖讲解各种学问。

说是传授却是万万不敢，只能说成是解说，为道祖拾遗补缺而已。

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