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昨天去李家的时候，陆宛答应带一本《纯粹理性批判》过去，这本书的作者是德国大哲学家的著作，他的名字叫做伊尔奴曼-康德。康德是一位划时代的哲学家，他的哲学告诉人类，我们所认知的世界，都是我们的大脑构建出来的，上帝创造的那个世界，我们永远无法真正认知到。

因为人类的认知是有限的，不论是来自于先天的本能，还是后天通过感官所能感到的，都并非真实的世界。

李克定之所以对这本书感兴趣，或许就在于此。他在明仁大学的时候，见到过典理阅读《纯粹理性批判》，曾经翻阅过，当时看的稀里糊涂，所以听陆宛提及，便兴趣十足的提出要借读。

这正中了陆宛的下怀，柳之思就住在李家，与李克定朝夕相处，是陆宛要与李克定结成良缘的最大绊脚石。陆宛无法直接阻止，也知道强行阻止根本没用，她能用的方法，只有两种，一是尽快和李克定发生不可改变的事情，这一点，她已经做到了，而且从李克定的反应来看，效果很好。另一种就是陆宛要引起李克定对她的兴趣，仅凭自己的美貌，陆宛知道不会起作用，因为要论容貌，显然柳之思更胜一筹，所以她只有别出心裁，从知识层面把李克定的好奇心调动起来，并且这种好奇心要和陆宛产生直接联系，时间长了，李克定自然会念着陆宛多一些。

陆宛的想法可谓处心积虑，她正一步步达成着自己的目标。只是在通往她要获得的幸福之路上，柳之思就要成为一个陆宛不想伤害也不得不伤害的人了。

陆宛来到她的书房，寻到《纯粹理性批判》，放在包里，想了一想，还是要给柳之思找些书籍，这样就不会把她的目标暴露出来。

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