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第九卷 全新的开篇 第一百二十一章 闇咲逢魔

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就好像是神道与佛教的混合体,闇咲如此形容。经他这么一说,水塔确实像个高台,而从水塔延伸出来的绳索则像从高台延伸出来的灯笼串(不过,茵蒂克丝的盆舞知识只是从书本中的插画上得来的,而且在盆舞期间架设高台及灯笼串其实是一直到近代才有的习俗)。

当然,舞艺跟舞蹈是不能相提并论的。但就灵能的观点来看,盆舞的起源也是献给死者的镇魂之舞——在与灵界有所接触的这一点上,神乐与盆舞有其相似之处。(注:在日本人的传统观念中,舞艺(舞)是献给神的仪式,例如神乐;而舞蹈(踊リ)则是一般的民俗舞蹈,例如盆舞,虽然都是跳舞,但两者的地位不同。)

在盆舞期间,人们会安排好一个特别的场所,按照一定的规则,一群人围着圈子旋转……这样的行为便具有与灵界接触的意味。西洋的恶魔崇拜仪式「四方降灵术」或是现代的都市恐怖传说「山中小屋的方阵」都是相同的概念在不同的文化与时空背景下发展出来的。(注:「四方降灵术」(ロㄧシュタイソ回廊)是流传于西洋的降灵仪式,由五个人闭着眼睛在四方形的房间中轮流沿着墙壁移动,接着其中一人偷偷离开房间,诱使「灵」出现填补其位置。日本的都市恐怖传说「山中小屋的方阵」(山小屋のスクエァ)也是相同的概念。)

“可是他为什么要设置这样的场地?难道是为了让我被某种东西附身——好痛!”屁股好像压到了什么。扭动身体栘开屁股一看,原来是手机。林易衍虽然给了茵蒂克丝一支超便宜的免钱手机,但茵蒂克丝根本不知道怎么用。此时手机画面不知为何正在闪闪发光,为了避免激怒闇咲,茵蒂克丝扭动被绑在身后的手,将手机抓起来藏好。途中似乎按到了几个键,但茵蒂克丝不予理会。

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