这样一来，对于捐赠的藏书来说，他们观云斋相当于一个寄售的平台。

这些新颖的规矩，让观云斋一下子成为全郡的焦点！

吸引了无数的读书人，尤其是寒门读书人，来此，借书抄书。

林氏族学也因为师资力量雄厚，教导六岁到十二岁的学生，根本一点压力也没有！

想到林氏族学，杨伯重问道：“关于林氏族学，你怎么看？”

“族学？呵呵，其实族学并不稀奇，我们哪个儒道家族没有族学？只是因为等级限制，族学的规模大小不一而已。我们这样规模的家族的族学，根本没有名气、底气和底蕴敢于吸收外族之子弟，只有士族的族学，才会拥有名气、底气和底蕴敢于吸收外族之子弟，吸纳支系，旁系，外戚甚至徒族或友族等等儒道家族的优化子弟进入族学。根据我们孙氏家族的记载，三百年前，林氏族学，就是我们南方赫赫有名的族学啊！塘县林氏，承继了河东林氏的传承，重开族学，无可厚非，不足为奇，只不过林伯山更加开明，将我们这些乡亲父老，看作了友族亲族，吸纳到了族学招生的范围之内。你没见他的条件，是不吸纳外县的学生吗？林氏族学，并没有坏了规矩。”孙仲钧这样条理分明的解释道。

其实，林伯山很是谦逊，有了新的想法，怕自己年轻不懂规矩，有失分寸，会提前咨询于他，孙仲钧听到他要开放族学之后，仔细考虑了一天时间，才给他分析出了其中的利弊，和更改了入学条件。

林氏族学，可以说是他和林伯山一起规划完成的。

林伯山设定一个框架，他孙仲钧则是修饰这个框架。

两人的配合非常默契。

槐荫里的许多政策条例，也多有参考他的建议，所以，对于林氏，对于槐荫里，孙仲钧打心眼里亲切，再加上林伯山懂，十分尊重他且凡事利益均沾，从来没有亏待过孙氏一族，所以两人的盟友关系，十分坚固。

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