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比起那文人的争辩论道，武者的一分高下更受人期待，因为那种终究是能看得到摸得着的东西，聆听完玄空的那些妙语之后，能有所悟的人不多，也没有多少人理解当时玄空所处的境界之高，在他之下，已经可以有无数武者迫拜下风。

只是玄空没有在意这许多，他立志为世人开清明，故而远走天下，他出谷，见到了那在等他的许多文人，他胸中有一股清明儒人气，以及一股佛家真正的慈悲意，怀带着胸中的意气，他带上了些许文人，一起游人间之远，远江湖，远朝堂，因为真正的人间，在玄空的眼中，大于江湖，广于朝堂。

值得一提的是，与玄空进行辩驳，曾经将那个仗义执言，愤而弃官悟佛的王文略视作心中第一等偶像的吕卓，心甘情愿的成了玄空的大弟子，也正是他提议，既然玄空的学法主旨为心，那不如就称其为心学，愿世人人人皆可有一颗良心晶莹剔透，愿世人两袖之内，都有清风浩荡，心镜之明，皆可明善恶，辨是非。

从此人间多了一个真正的佛，玄空佛。

可大雷音寺之中，此日的确没人注意到台上少了一个昨日大放光彩的老僧，只注意到那两个腰间佩剑站在擂台之上的剑客，在那些个江湖人心中，这腰间佩剑的剑客风流，大抵比那昨日满身书生气的老僧要好看多了。

只是那些个真正来参佛的佛民依旧络绎不绝，他们的目光并非聚焦在那站在场内的两个人之上，而是在那佛寺之中的佛气之中，在那盘膝闭眼而坐的金佛之上，在他们有限的心镜之中，将这佛当做了他们的所有寄托，认为寄心中所念于佛，佛便会帮他们成全自己，换句话来说，他们认为这样是某种自己成全自己的方式，扫地的老僧望着来往的佛民，欣慰却可惜，他在想或许真正悟出个佛字和人字的还是自己曾经收留下来的玄空和尚，像自己这一类人，终究与他们都不同，所以才会自甘在此地扫落叶。

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