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“三境其一已是千难万难。须知要身意合一，才能窥其精义。这三经的入门口诀，你自行揣摩便会知道可修何境。”对于赵落葭的提问，太傅早已习惯，赵平成问过，赵元成也问过。

“太傅，只有承灵之人才可修行吗？”

“非也。承灵者，乃天意属之，有得天独厚之优势，所承之灵为先天之灵。一旦步入修行门槛，自然比后天之灵的修行者走得更快，也走得更远。但要切记，在深山古刹，洞天福地，亦或世俗之三教九流中，不乏以后天之灵而入上境的能人异士。”

“那国师和太傅，你呢？”赵落葭不无好奇地问道。

“公主就是问题太多，安心领悟这三经的入门口诀，早日定下修行何境。”

太傅不答，赵落葭也不好追问，自觉沉浸于三经的入门口诀。

《洞玄真经》，“我见，人见，众生见，浮于诸相。无我见，无人见，无众生见，不困法相。……”口诀完毕，赵落葭就文义一知半解，通篇无所得。

《逍遥游真解》，“古有鲲鹏，背若岱山，翼如垂云，扶摇而上，绝云气，负青天，逍遥游于寰宇。……”其音未落，赵落葭已然平地而起，飘飘然，宛若飞仙。

太傅在一旁讶然，赵平成，一年入下境，赵元成，半年入下境，如今絮白公主，一日入下境。

……

在钦天监监正何若望的府里，端木序调养没有几日，皇甫敬也来开始讲解修行的第一课。

同样问了“三境合一”的问题，皇甫叔的回答是，“你不妨试试。”

同样问了“先天之灵”的问题，皇甫叔的回答是，“飞禽总是要比走兽看得远，飞得远。”

同样的《洞玄真经》，“我见，人见，众生见，浮于诸相。无我见，无人见，无众生见，不困法相。……”，真经之义，无形无状，却引动灵海中天雷地火，一步入明微下境，见微知著。

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