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第5章 谁在随云逐溪水?

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一群恍惚的人牲,整齐站立在皇穹宇内。

而皇穹宇外,圜丘之上,隐约听到太常寺少卿的声音,“迎神,终;奠玉帛,始”。

祭祀如常进行,其实也是转灵如常进行。

“祭祀之法,分为迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等九步。转灵便在于初献、亚献和终献这三步,对应祭乐的序破急三部。”

“迎神开始时,你便默念《大藏往生经》,直到初献始,便转到《内观清心经》,每句经文对应相应的祭乐曲段,破开左臂,吞下通灵丸,催动法盘和雷击木,待到祭乐破部,你应有所感,灵气由内滋生,呼应外在天机,可能会有些疼。”记得当时皇甫叔交代到此处时,脸上的疤痕微微扭曲,不过端木序知道那是微笑的意思。”

“过了疼痛的阶段,整个人会处于空灵之态,似仙非仙。万不可沉醉其中,切记。待到祭乐急部,你便可服用龟息丸。至于如何出圜方坛,我自会安排。”

瞥了一眼左臂的伤疤,里面可藏着夺灵所需的物件,用血蕴养的法盘,如指甲大小,通灵丸和龟息丸,如小莲子般,雷击木,也不过火柴长短。万事俱备,端木序却预感事情可能不尽如预料。

……

安灵塔旁,赵落葭趋于入定,默念《大藏往生经》。

端坐的娇小人影,矗立的挺拔塔身。

太庙后殿外,奠玉帛毕,进俎开始,乐奏已从“云起之章”转到“云卷之章”。

赵天印手持盛满牺牲的礼器,缓步走到圣灵门外,微微曲身,虔诚放下礼器,随后缓步归位。

进俎完毕,初献开始,乐奏“云聚之章”。

大国师身披法衣,双手托举苍璧,而其身后,太傅手持黄琮。二人居于正中,前后站立。东角有钦天监监正手持青圭,南角为监副手持赤璋,西角

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