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第二百八十章 蚁食象

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灵之一说,古今皆有论述。

早先民间称灵为鬼,字形为魔头人身,直到有个闲得发慌的神游境高人以神行千万里,写下的《神行录》,其中记载,见林间雾气浅淡,却似有星星点点,遂前观之,却见光团起伏,疑似鬼怪,却又异,细究之,非无根之物,却又是无根之物,细究之,竟有神态,吾悚然惊闻,在此以灵称之。

高人的言论,自然少有人敢抨击,反而让人好奇,一群闲得脑袋疼的家伙便开始研究这种‘灵’,结果尽皆悚然,便愈发扩大研究,那时还掀起了一阵鬼灵论,闹得沸沸扬扬。

最后,有人提出灵乃神明陨世,得神明神力夺天地造化而存之物,修行界便将鬼改为了灵。

至于鬼之一说,便成了无解之谜。

民间流传的鬼,也多是修行界口中的灵,乃得天地造化而生。

最常见的灵,是魔域中的冥族。

魔域,传闻中记载是上古时期屠神的战场,也是腐尸坑,戾气重,造化也多,所以生出这么一个种族,不足为奇。

至于黑暗峡谷里为什么这般多灵,宁君惜不知道,但他清楚,趋利避害是灵的一种本能,最好的躲避灾难的办法就是变成一个不是特别特殊的存在,而灵恰好有这个能力。

灵可寄于人身,食生人魂取而代之,这种寄于人身的灵修行界中称之为半人,除非大能,少有人能看出痕迹。

此做法虽是违逆天道,但凭着前辈们对造化天成的爱护,除非涉及到自身,少有人理睬。

换句话说,几步外的那个少女极大可能不是宁君惜认识的那个人。

“丝丝。”宁君惜挤出个僵硬的笑,“小青呢?”

“没在你那里吗?”一身狼狈的少女站在金色之外的黑暗里,似乎平常那般奇怪问。

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