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靖康元年，汴梁被金军攻破，皇族被金国人几乎尽数俘虏，城中过半的百姓被屠杀。

这让大宋的百姓感受到巨大的耻辱，和亡国的恐慌。

他们下意识的组织起来，或者想要勤王，或者想要自保。

这些人从四面八方汇聚到赵构旗下。大部分要是河北河南的义军，别的地方也过不来，消息也没那么灵通。

这些人本想跟着赵构杀向金国，结果却掉了个头，没北上，反倒南下了。

赵构有如此庞大的战略计划，怎么会没有对后续的考虑呢？

人口也是财富，这些青壮留在江北毫无用处，都来江南吧。江南富庶，大家在江南做我的子民，为朕创造财富。

朕吗，就一边享受人生一边口头作战好了。

金国人打了汴梁，抓走了朕的父母兄弟，这必须要谴责。但是相比起金国人，张邦昌才更加让朕痛恨。他比金国人坏的多，他就是千夫所指的万恶之源。

赵构文采斐然，用词巧妙。他写了一篇战斗檄文，昭告天下。朕要骂他们。不但要骂，我还要打敌人。当然，这是后话。先骂再说。

文人一支笔，全看他的良心。

很多人表面道貌岸然，甚至正气凛然，可是私下里却腌臜不堪。整个一个双面人。

这样的人，古往今来都不缺。比如怕“水太凉”，嫌“头皮痒”的钱谦益。他就充满了赵构似的狡猾。

这篇文章只看题目就知道大有问题。《讨楚檄文》，讨伐的是张邦昌的楚国，而不是罪魁祸首金国。

其中一句话正是“楚国匪兵屠戮妇婴的伟绩，金国战士惩创学生的武功。”

看起来把楚国和金国放在一起批判，可是文人的话，要逐字推敲。

“楚国匪兵”对应“金国战士”，褒贬立显。匪兵——和土匪一样。战士，至少不是贬义，甚至还有点褒义。“士”，是高尚的代表。

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