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拦路两人各自离去后，众人又开始赶赴京都。

平怀宁没有再刻意让队伍放缓行速，走得不紧不慢。

晚上，平怀宁向左丘宁详细讲述了习武心得，并告知了他一套功法口诀，说是先练着，不懂再问。

他听得认真，知道平怀宁传的是胖子说过的隐金决，但架不住口诀艰涩，听了数遍，都不得要领。

幸好平怀宁很有耐心，似乎教过不少笨徒弟。

熊依童一直在一旁托着腮帮，柔笑静听，偶有指导。

左丘宁记全后，沉思苦想。

习武，主要是精习外家招式和修炼内功真气，内功修炼为重中之重。独练体魄招式，只有强身健体的作用，没有内功的相辅相成，招式就成了平怀宁嘴中的把式，不会有鬼斧神工般的破坏力。而且外家招式是靠着从小历练，一日一夜的苦修后无数年头后，才能有所成就。

他腿上伤势未愈，只能先修习内功心法。

至于内功四境，熊依童说除了指真气浑厚程度和境界高低外，字面意思便是本意。就算修习功法相同，每个人的脉络和行气习惯也会有细微的差别，更多的，只能自己在修行过程中慢慢感悟。

江湖的武道世家中人习武，是从幼年时期就开始，先练招式，不同的门派家族，都有不同的练习套路和修行法门，待十岁左右，便可以开始修行内功心法。

习武开始的年岁和功法的高明程度都只是基础。日后成就高低，就要看个人的天赋、悟性、和师父的能力了。

熊依童和平怀宁他俩不到而立之年，便在武道上有这般成就，就是因为不仅基础殷实，而且天赋和悟性都是极高。

不过也有根骨异禀的另类武者。就像胖子，身世孤苦，在市井间流浪到十几岁时，才遇到形意堂的年迈门主，传功习武，不足十载成就一流。

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