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没多久，身批祭祀袍子的布都被众人拥簇着来到场中。

场中间是一个圆形的台子，圆台四周堆砌了一圈五颜六色的石头，不过主要的还是以蓝色为主。乱中有序的排列着。

这时候布都已经站在圆台中央，面带一个青嘴獠牙的面具，面具的形象有点像四大天王。头顶处顶着五个小骷髅，小骷髅之间用珠子连接着。眉毛如火状，眉尾卷起，直达耳尖处。额间的第三只眼睛已经全部睁开，目露凶光。鼻梁塌陷，鼻头突出，像牛鼻子，又比牛鼻子大，耳朵大如芭蕉，耳垂垂到肩膀。大嘴张开，锋利的獠牙露出唇外，嘴角两边的胡须微卷，向两边舒展这着。下巴到耳朵处排列着五个圆点，脖子下是一个印有图腾的长布，布两边是黄色黑色青色浅绿的竖纹，中间是红底白色的莲花样的纹路，一直从脖子延伸到脚踝。

言慕青偷偷地戳了戳娜仁“戴着这个面具，怎么呼吸呀？”

回答她的是“嘘”

作为萨满重要法器的神鼓是必不可少的，据说有了神鼓才能请来神灵。成吉思汗每次出征前都会请萨满巫师进行占卜，祈求长生天的保佑，所以说萨满文化在蒙古族的发展史中也占了举足轻重的位置。

布都左手执萨满神鼓，鼓边是用薄木烘烤弯制而成，或是圆形或是椭圆形，鼓面是狼、鹿、羊、马、牛等兽皮制成的单面鼓，有的鼓面就是兽皮本身的颜色，有的会绘制上氏族供奉、崇拜的动物的形象，如蛇、龟、蛙等，有的是主祭神灵的画像，布都手持的就是一个隐约看着像是蛇形的图腾。鼓背中心固定的是十字形铁条，当做抓手。靠近鼓框处几个铜钱，随着布都的走动，发出清脆的响声。

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