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在几个兄弟“车轮战”的关照下，洪衍亢几乎每天都玩得不亦乐乎。

他以一种最轻松的方式，飞速消除着他与这座古城之间的隔膜。

特别是洪衍武和陈力泉带着他走街串巷，深入到了市井之中。

更是让他难得的体验到了平民百姓的生活味道与乐趣。

这不，才不过端午节后，俩星期下来，洪衍亢就明显感觉到时光所造成的差距缩小了。

他不但适应了京城人如今的装束打扮儿，适应了他们现在抽的烟、喝的酒、吃的东西，就连乡音也找了回来。

他的舌头竟然捋直溜了。

也恢复了用“假招子”、“蹭愣子”、“悄没声儿”这样地道的京城话，恰如其分的对身边的事儿进行描述的本事。

只唯独两点仍旧在交流上造成一定的障碍，让他还没法完全融入眼前的文化氛围里。

一个是他看简化字怎么样都别扭。

就比如扣过来的“覆”，还有複雜的“複”，以及回復的“復”。

明明是三个不同的字，可生硬的把三个变成一个“复”，实际意义就全不一样了。

如果按汉字构成，完全解释不通，这就造成了字与义的断隔，与传统文化的断裂。

因此他很难去除心里障碍，坦然接受这样的“白字”。

谈起这件事，也就总是一副痛心疾首的失望和不满。

二就是“儿”化音怎么用，他过去的习惯居然也与现在的情况格格不入了。

特别是在地名儿上。

比如过去都叫“钓鱼台儿”，现在京城却只说“钓鱼台”。

过去的“琉璃厂”，现在却都叫成了“琉璃厂儿”。

这种改变实在让人摸不着头脑。

往往他被人一笑，就会坚持己见，与人抬起杠来。

有意思的是，别看这两件事拿来讨论，任凭什么语言学家都难解释明白，说出个让人信服的理由。

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