盂兰盆节长假到了，街面上明显冷清了不少，应该是不少人都回老家去了。

冬美一大早便将弟弟妹妹排好了队，又带上了工具和鲜花，领着他们去了墓地除草和擦洗墓碑——不太远，墓地就在商业区和住宅区之间，像个小公园一样。

等忙完回来了，又开了家里的佛龛在下方设了祭坛，点上了灯，摆上了鲜花、清水以及供品，以便亡灵归家时能有个住宿休息的地方。

供品基本都是素斋，全是春菜做的，而福泽家这几天也要吃素，对北原秀次和阳子倒没什么要求——当然，入乡随俗，北原秀次也没打算吃肉。

祭坛上还有用木片插了四根腿的黄瓜，这是“鬼马”，供亡者骑着快点到家用的。等送亡者返回黄泉时要换成四根腿的茄子，这是“鬼牛”，供亡者多带点祭品回去。

随后冬美又指挥雪里在玄关口挂上了孟兰盆节灯笼。一般应该应该烧迎魂火的，但这片商业街区不允许，便拿灯笼代替。

至此亡者算是回来和活着的亲人团聚了，一起生活三四天后再回去，北原秀次领着阳子在一边看着，但没感觉到不同，屋子里的温度都没变化。大概这种悼念仪式本质上还是用来安慰生者的，或者说用来表达遗忘才是真正的死亡，只要还有人记着，就不算真正的死亡，一直会和家人同在。

福泽一家也没什么哀伤之色，轮流在祭坛那里和他们的妈妈说了一会儿悄悄话，而北原秀次也带着阳子去打了声招呼，算是感谢这段时间在这里的打扰。

晚餐吃的素面，吃完了冬美带走了阳子，准备换上浴衣出门去参加祭典。大家都对北原秀次的人品很放心，倒没人叮嘱他什么，不过他自己倒是为了避嫌主动坐到了大堂里，和秋太郎在一起发呆。

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