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第三十一章 珑

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类似唤火术这样的一阶道术,大概需要消耗李陵五分之一左右的纯阳劲,随后这团被凭空召唤而出的火焰,便不再需要额外消耗灵力去维持燃烧。

成功施展出唤火术的李陵就像是获得了新玩具的小孩子一样,乐呵呵地操控着这团火球上下翻飞,好半天才一脸恋恋不舍地撤销了脑海中的术法纹路,火焰也随着术法纹路的消散而熄灭。

越深入研读《术箓真解》,李陵越觉得震撼,也更加钦佩这部法诀的创作者,那位名为“珑”的前辈。那种流露在字里行间的强大自信和傲然之气,令人折服。

然而让李陵更感兴趣的是,在《术箓真解》中除了关于术法的知识理论以外,还有一些如同日记一般被“珑”前辈记载下来的亲身经历和心得体会。

早期的日记中写到,“珑”前辈所在的世界被称为鸿蒙灵界,这一方世界中占据统治地位的不是人类,而是自称为“妖”的族群。

这开头的寥寥几句就已经能让李陵产生强烈的好奇了,毕竟在他的世界观中,哪怕穿越到天泱灵界,人类一样是万物之灵。

但“珑”前辈的日记,给李陵展示了一个截然不同的新世界。这个世界的自然进化和选择并没有单独眷顾人类,灵气异常充沛的鸿蒙灵界诞生出了很多不同的种族,有的从飞禽走兽进化而来,有的从花草树木进化而来,还有的甚至是从矿石金铁中进化而来。

为了争夺资源和生存空间,千百年来这些不同的种族互相征伐,最终在七位大能的共同努力下,万族拜服,并从此浑然一体合称为“妖”。

而那七位大能,也被尊为“妖圣”。

妖族重视血脉传承,如果你身具大妖血脉,走到哪里都会被尊重和优待。而“珑”前辈却是一个没有任何血脉的,且十分弱小的妖,在这个重视力量大于一切的世界中,境况可想而知。

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