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第一百三十章、战争通碟

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故意把宣战日期提前泄露出去,一不小心弗朗茨又开了一次历史先河。

作为一名皇帝,弗朗茨的一举一动,都免不了被人从政治上进行解读。看似儿戏般的举动,实则是君权和神权的又一次博弈。

欧洲世界君权和神权的斗争延续了上千年,中世纪发起的宗教改革,高举的理论依据是耶稣说过:“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒。”

不过什么属于上帝,什么属于恺撒,仍然没有一个明确的划分。

大家默认的是宗教和世俗,可是欧洲的宗教已经融入人们日常生活中,宗教和世俗根本就分不开。

究竟是君权高于教权,还是教权高于君权,在神圣罗马帝国一直都没有一个确切的说法。

就连当年抄没教会资产,弗朗茨是和教皇做交易,拿教皇的名义去逼迫各地的主教妥协,而不是以政府的名义。

目的虽然达到了,可是对这样的操作可一可二,却不可长期倚仗罗马教廷。

所以在此后的几十年里,弗朗茨一直都在暗自削弱教会的影响力,试图将宗教置于政府管辖之下。

到了现在,也差不多该到摊牌的时候了。眼下故意的宣战日期,就是一个明显的政治信号。

就是让大家认清现实,教皇都要按照皇帝的意志行事,下面的教会凭什么超然世外?

人心是不断变化的,底线也是不断突破的。要是搁在几十年,这样的暗示自然不会有效果。

可是现在不一样,教会的实力已然大幅度衰退,政府早就插手了宗教事物,只是没有在明面上拿出来说。

现在摆到台面上,既是做给国内天主教徒看的,也是给北边的新教徒看的。

主要目的就是为了告诉大家:在神圣罗马帝国教会要听皇帝的,所以宗教冲突没有意义。

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