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第75章 扶桑血神教

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林紫曦不由吓了一跳,只见发出诡异笑声的都是些锅、碗、瓢、盆,还有铁壶、茶杯、酒具等等,上下飞舞,很是骇人。

“这…………这都是些什么呀?”

赵航宇冷笑道:“如果没有看错,这应该是本地的特产鬼物——付丧神。”

百鬼夜行的现象,多少反映了锁国时期以前扶桑国的社会状况。由于海外贸易兴盛,从华夏国运来的手工艺品充斥,因此人们开始不懂得爱惜东西的社会现况。

老一辈的人则因为物资缺乏,总是保持着惜物的观念,并且认为百鬼夜行的现象,是付丧神的来到人间捣乱。一直到室町时代,付丧神的概念才渐渐地成形。

付丧神是借由环境的阴阳之变,使器物化身成自然界的鬼魅到人间来作乱。

尽管人们在一开始,对于付丧神感到无比的恐惧,但是不久之后,人们却将付丧神当做是一种茶余饭后消遣的话题,大大地降低了原先所拥有之令人敬畏不已的神秘感。

在扶桑,相传一件物品被主人使用到九十九次就会成为精灵,若遭到抛弃便会产生怨念,这种精灵化作的妖怪一般被称为付丧神。

“少在一边长篇大论,快把这些东西给解决掉!”

林紫曦只觉得心里瘆得慌,还从没见过这种怪物,也难怪扶桑国拍摄的恐怖电影历来都以惊悚著称。

赵航宇口中念念有词,手中符箓如雪花般飞出,瞬间便止住了付丧神的行动,随后召来红雨。

只见虚空中撕开一道裂缝,灵狐红雨便出现在眼前,问他又有什么事情。

林紫曦也不禁感到一阵不解,说是直接解决掉不就完事了,把红雨召唤来又想作什么。

赵航宇则解释,这些付丧神原本都是家庭生活用品,会产生怨念也是因为惨遭主人遗弃。但是却都还能使用,因此就不要浪费了,交给红雨带回青丘国,也不失为两全其美的办法。况且以灵狐一族的法力跟修为,也不怕这些付丧神会作乱。

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