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“圣主，请赐予我平静去接受我无法改变的，给予我勇气去改变我能改变的，赐我智慧分辨这两者的区别。”

“阿门。”

“阿门。”

随着神甫合上典籍，教堂里响起了整齐划一的阿门声。

因为曾经殖民者留下的传统，教堂神甫一职由男性担任，精通英语和当地的土著语言。

在遍布湿毒教的土地上，响起的祷告阿门声有些突兀，东北六邦范围不大，但身处的方位宗教纷杂。

向西的湿毒腹地全部是湿毒教的天下，而南邻的水泽之国是星月教为主，向东的缅甸则是上座部佛教的佛教国家。

人种和宗教博物馆的称呼当之无愧，只是这又何尝不是在侧面表露出生活在这片土地上的民族的孱弱。

只是聆听着神甫宣词的信众们没有发现，今天的神甫情况有点稍稍的不对劲，有些心不在焉，有些神游物外，宣讲祷告时只是强打起精神。

礼拜结束，信众三三两两站起结伴而出，教堂外的小雨已经彻底停止，坐着大巴车前来城镇当然不只是为了单纯的祷告，这些掌握着家中财政大权的卡西族女性还有着自己的任务，她们需要为家里采购盐这类的生活物资。

相比较于湿毒其他地区，梅加拉亚邦的人口密度并不高，全邦人口不过三百万，丰沛的降水让这里形成了原始森林和瀑布纵横的景观，可惜既没有开发成什么吸金的风景旅游胜地，也限制了种植业、人口的发展。

原始部落一样的情景在这片土地上仍能看到，好在现代社会的些许光辉也照进了茫茫森林中，即使没有做到每个村子都通上了电力，但至少——身上穿着的是不知从哪些国家运来的N手废弃衣物。

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