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第229章 这次,我们要把神话拍成历史(下)

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“在周国,鬼神的地位还很高,他们的代言人——巫师贞人,地位自然也非常高,他们说的话,具有强大的力量,便是方国国主也不能违背。

而在商国,经过历代商王的打压,巫师贞人的权力和地位已经被大大消解,无数通天教主的徒子徒孙,在纣王的朝廷里担任官职,为他效命,他们中的相当一部分人,其本事神通一点也不比阐教的那些人差,却心甘情愿的为商王驱使,并不认为这有什么不妥。

这种情况,在周国那边是决不可能出现的,你很难想象,燃灯道人或者南极仙翁会听命于姬发。商国和周国,是两种完全不同的政治生态。”

安云天说到这里,突然问赵莉颖:“读过《史记》吗?”

赵莉颖面无表情的摇头。

安云天道:“回去可以读一读。也不用读很多,就读一下五帝、夏、殷、周这四个时代的本纪就行。”

赵莉颖面无表情的点头。

安云天无视她的面孔,继续道:“在【周本纪】里,姬发兵发牧野,与纣王决战,在士卒面前做战争动员时,列举了纣王的好几条罪状,包括听信妇人之言、不用亲戚贵族、重用外人逃奴等,其中有一条,就是指责纣王祭祀鬼神祖先不够用心。

商朝本来是一个非常崇信鬼神的王朝,考古发掘的人殉人牲数量很大,这些都是商王为了取悦鬼神祖先而杀掉的人。可是从纣王的曾祖武乙开始,商王就不再这么搞了,君权开始向神权宣战,用各种方法打压神权,那些巫师贞人不甘心失败,和商王进行了激烈的战争。武乙最后也死的不明不白,在一次游猎中突然丧命,巫师们宣称他是被雷劈死的。

后来,终究是君权战胜了神权,商王牢牢压过巫师一头,在我们现代人看来,这可喜可贺。但在当时,却是十足的大罪,亵渎神明,不敬天地,后来武王伐纣,就很郑重其事的把这一条罪状列了出来。

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